《医经钩考》：五十六、漫谈中医十二官：胃腑

——仓廪与仓库守、内啬吏之官

东汉医经

①《素问·灵兰秘典论》说：

“脾胃者，仓廪之官，五味出焉。”

②《灵枢·本输》篇说：

“脾合胃，胃者，五谷之腑。”

③《难经·三十五难》说：

“胃者，水谷之腑也。”

（脾）胃作为“仓廪之官”，流传至今，成为正统权威说法。殊不知，胃尚有“仓库守、内啬吏”之官称。如

①《千金方·卷十六·胃腑脉论第一》云：

“论曰：胃腑者，主脾也。口唇者是其候也。脾合气于胃，胃者，水谷之腑也，号仓库守、内啬吏。”即胃者，“仓库守、内啬吏”，太仓之官也！

②《中藏经·卷上·论胃虚实寒热生死逆顺之法第二十七》云：

“胃者，腑也，又名水谷之海，与脾为表里。胃者，人之根本也，胃气壮，则五脏六腑皆壮。”

《灵兰秘典论》所论“脾胃”之官，当说“胃者，仓廪之官，五味出焉”。见上五脏之“脾”官称。

而仓库守是何官职？

守，官职也，如守备、太守、郡守等。如

沈起炜、徐光烈《简明中国历代职官辞典》云：

“守：战国时各国所设郡的长官。郡原多设在边境地区，守因负责防守而得名。战国初期魏、赵等国已设置……郡守有征发一郡兵力之权，常率军防守或出征。”

仓库守，即管仓库、粮仓的官，如淳于意之“齐太仓长”。《史记·扁鹊仓公列传》云：

“太仓公者，齐太仓长，临菑人也，姓淳于，名意。”

内啬吏，即纳穑吏，收粮食的官。内，同纳（音那na），收容、接纳、受纳之义。啬，同穑，收割庄稼谷物。

仓库守与纳穡吏，一个是管仓库、粮仓之官，一个是管收粮之官，以胃喻之，受纳水谷之腑也，与“仓廪之官”义同。

仓廪者何谓？即粮食仓库也。如《荀子·富国》杨倞注：

“谷藏曰仓，米藏曰廪。”

若以官职而论，“仓廪”非官职称谓，而是“被”官者。仓库守与纳穡吏虽皆是官职称谓，但非官府机构，乃是由当时医者比类改造之结果。据史料记载，二者隶属治粟内史、大司农、太仓署等行政机构。

清·黄本骥《历代职官表·历代职官解释》说：

“太仓署：汉制，大司农所属有太仓令及丞，隋、唐为太仓署，置令、丞、监事、典事等。太仓为中央控制的粮食总仓库。”

胃为太仓，《灵枢》有之，《难经》亦有之。如

①《灵枢·胀论》说：

“胃者，太仓也。”

《太素·卷第二十九·胀论》说：

“胃贮水谷以供，故为藏府太仓也。”

《类经·十六卷·疾病类五十六》说：

“胃为水谷之海，故曰太仓。”

②《难经·四十四难》说：

“七冲门何在？……胃为贲门，太仓下口为幽门。”

清·叶霖《难经正义》说：

“胃为贲门者，胃能聚物如仓廪，故曰太仓。”

清·徐大椿《难经经释》说：

“《灵·胀论》：‘胃者，太仓也。’以其聚物如仓廪，故曰太仓。”

不知《灵兰秘典论》之作者，是否见过《胀论》篇及《四十四难》？“太仓”明明可作为一官称，以易“仓廪”，《史记·仓公传》就有一个“太仓长”明显现成之例，但不知为何没被采纳？故若变通者，则谓“胃者，太仓之官，五味出焉”，可补真正胃腑之官称。认同否？